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Descrição
A Igreja de San Giovanni al Sepolcro (também conhecida como Igreja do Santo Sepulcro e o Templo do Sepulcro) é uma igreja românica localizada no centro histórico de Brindisi, fechado para adorar, mas aberto ao público com visitas guiadas.
O edifício, uma construção da idade normanda (século 11), talvez tenha sido erguida por Boemondo retornando das cruzadas como a tradição local deseja.Um batistério foi considerado sem razão e alguns também acreditavam, mas erroneamente, reconstruídos em um templo cristão primitivo.
Do ponto de vista arquitetônico, a forma da igreja traz de volta aos modelos difundidos na Itália da Idade Média, das igrejas circulares ou octogonais.Estes últimos eram frequentemente inspirados pela rotatória "Anastasis", ou seja, do edifício circular construído, sempre na Idade Média, ao redor do santo sepulcro em Jerusalém, objeto de proteção secular pelos cruzados.Por outro lado, para sugerir que a construção tinha a função de evocar o santo sepulcro de Jesus em Jerusalém, é o fato de que edifícios religiosos com formas e funções semelhantes foram erguidos nas mesmas épocas em outros lugares até distantes, como o Basílica do Santo Sepulcro em Bolonha ou Rotonda de San Lorenzo, em Mantua.
A igreja tinha que pertencer aos cânones do santo sepulcro, atestado em Brindisi por volta de 1126, quando Arnone, antes do santo sepulcher de Brindisi, é nomeado pelo Papa Honorius II entre os juízes chamados a liquidar o disputa entre o beneditino de Santa Maria Veterana e o arcebispo Bailedo;Também a essa ordem, parece pertencer aos anos 1128, 1139, 1146, 1182, enquanto aprendemos com alguns documentos pontifíficos em favor dos cânones.Alguns estudiosos levantaram a hipótese de que a igreja pode ter sido construída pelos Templários, mas essa hipótese não é apoiada por algum feedback documental.
pertencia aos cânones do Santo Sepulcro ainda em 1220, quando é mencionado como tal no privilégio conhecido do Papa Honorius III com o qual o papa de Orvieto recebeu as igrejas da ordem sob sua proteção direta .
Com Bolla datado de 28 de março de 1489, o papa inocente viii declarou a ordem dos cânones do santo sepulcro extinto e decretou que seus ativos passavam para a ordem do Hospital de San Giovanni di Jerusalém e Rhodes.A partir deste momento, a Igreja assumiu o nome atual, pertencia a essa ordem.
sofreu danos consideráveis e uma longa degradação até a restauração de meados do século XIX, o que o levou a atuar como uma sede provisória do Museu Cívico de 1850 a 1955. Numerosas campanhas de escavação levaram à luz de testemunhos antigos também da era romana, sem esclarecer sua origem.
tem uma planta circular, as paredes do perímetro são compostas por grandes conselhos de Carparo.O principal portal arquitravo e emoldurado por uma proto cusível -O -duas colunas suportadas por leões, com figuras fantásticas capitais.Os batentes do portal são ricamente adornados com relevos, com o ramo habitado, uma razão típica para o românico apuliano: há cenas de luta entre animais mitológicos e reais, cenas que se referem ao Antigo Testamento (Sansona, Noé) e as representação de um guerreiro normano reconhecível pelo escudo longo e oval.
Uma pequena porta para o sul decorou batentes com peças de animais da tradição vetero-cristã com alívio esmagado (século X).
No interior, com uma planta de ferradura, um passeio de oito colunas de cebolinha e granito com várias capitais (parte de origem antiga), apóia o teto, reconstruído na restauração no lugar da cúpula central desabou;Em torno do ambulatório, interrompido no fundo por uma parede na qual as duas últimas colunas são giradas.
Nas paredes são restos de afrescos (deposição de Cristo, Madonna e Child, San Giorgio e outros santos) atribuíveis ao século XIII-XIV.
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O edifício, uma construção da idade normanda (século 11), talvez tenha sido erguida por Boemondo retornando das cruzadas como a tradição local deseja.Um batistério foi considerado sem razão e alguns também acreditavam, mas erroneamente, reconstruídos em um templo cristão primitivo.
Do ponto de vista arquitetônico, a forma da igreja traz de volta aos modelos difundidos na Itália da Idade Média, das igrejas circulares ou octogonais.Estes últimos eram frequentemente inspirados pela rotatória "Anastasis", ou seja, do edifício circular construído, sempre na Idade Média, ao redor do santo sepulcro em Jerusalém, objeto de proteção secular pelos cruzados.Por outro lado, para sugerir que a construção tinha a função de evocar o santo sepulcro de Jesus em Jerusalém, é o fato de que edifícios religiosos com formas e funções semelhantes foram erguidos nas mesmas épocas em outros lugares até distantes, como o Basílica do Santo Sepulcro em Bolonha ou Rotonda de San Lorenzo, em Mantua.
A igreja tinha que pertencer aos cânones do santo sepulcro, atestado em Brindisi por volta de 1126, quando Arnone, antes do santo sepulcher de Brindisi, é nomeado pelo Papa Honorius II entre os juízes chamados a liquidar o disputa entre o beneditino de Santa Maria Veterana e o arcebispo Bailedo;Também a essa ordem, parece pertencer aos anos 1128, 1139, 1146, 1182, enquanto aprendemos com alguns documentos pontifíficos em favor dos cânones.Alguns estudiosos levantaram a hipótese de que a igreja pode ter sido construída pelos Templários, mas essa hipótese não é apoiada por algum feedback documental.
pertencia aos cânones do Santo Sepulcro ainda em 1220, quando é mencionado como tal no privilégio conhecido do Papa Honorius III com o qual o papa de Orvieto recebeu as igrejas da ordem sob sua proteção direta .
Com Bolla datado de 28 de março de 1489, o papa inocente viii declarou a ordem dos cânones do santo sepulcro extinto e decretou que seus ativos passavam para a ordem do Hospital de San Giovanni di Jerusalém e Rhodes.A partir deste momento, a Igreja assumiu o nome atual, pertencia a essa ordem.
sofreu danos consideráveis e uma longa degradação até a restauração de meados do século XIX, o que o levou a atuar como uma sede provisória do Museu Cívico de 1850 a 1955. Numerosas campanhas de escavação levaram à luz de testemunhos antigos também da era romana, sem esclarecer sua origem.
tem uma planta circular, as paredes do perímetro são compostas por grandes conselhos de Carparo.O principal portal arquitravo e emoldurado por uma proto cusível -O -duas colunas suportadas por leões, com figuras fantásticas capitais.Os batentes do portal são ricamente adornados com relevos, com o ramo habitado, uma razão típica para o românico apuliano: há cenas de luta entre animais mitológicos e reais, cenas que se referem ao Antigo Testamento (Sansona, Noé) e as representação de um guerreiro normano reconhecível pelo escudo longo e oval.
Uma pequena porta para o sul decorou batentes com peças de animais da tradição vetero-cristã com alívio esmagado (século X).
No interior, com uma planta de ferradura, um passeio de oito colunas de cebolinha e granito com várias capitais (parte de origem antiga), apóia o teto, reconstruído na restauração no lugar da cúpula central desabou;Em torno do ambulatório, interrompido no fundo por uma parede na qual as duas últimas colunas são giradas.
Nas paredes são restos de afrescos (deposição de Cristo, Madonna e Child, San Giorgio e outros santos) atribuíveis ao século XIII-XIV.