Beskrivning
San Giovanni Al Sepolcro -kyrkan (även känd som Church of the Holy Sepulcher and the Temple of the Sepulcher) är en romansk kyrka belägen i det historiska centrum av Brindisi, stängd för dyrkan, men öppet för allmänheten med guidade turer.
Byggnaden, en konstruktion av den normanniska åldern (1100 -talet), uppfördes kanske av Boemondo som återvände från korstågen som den lokala traditionen vill ha.En dop ansågs utan anledning och vissa trodde också det, men felaktigt, rekonstruerat på ett primitivt tidigt kristet tempel.
Ur arkitektonisk synvinkel för sig formen av kyrkan tillbaka till modellerna utbredda i medeltiden i medeltiden, av de cirkulära eller åttkantiga kyrkorna.Det senare inspirerades ofta av "anastasis" rondellen, det vill säga av den cirkulära byggnaden som byggdes, alltid under medeltiden, runt den heliga graven i Jerusalem, ämnet för sekulärt skydd av korsfararna.Å andra sidan, för att föreslå att konstruktionen hade funktionen att framkalla den heliga graven av Jesus i Jerusalem, är det det faktum att religiösa byggnader med liknande former och funktioner uppfördes i samma epoker på andra platser till och med avlägsna, till exempel den Basilica av den heliga graven i Bologna eller Rotonda i San Lorenzo, i Mantua.
Kyrkan var tvungen att tillhöra kanonerna i den heliga graven, bekräftad i Brindisi redan runt 1126, när Arnone, före den heliga graven av Brindisi, utses av påven Honorius II bland domarna som kallas att lösa den Tvist mellan Benedictine från Santa Maria Veterana och ärkebiskopen Bailardo;Även till denna ordning verkar det tillhöra under åren 1128, 1139, 1146, 1182 när vi lär oss av några pontifiska dokument till förmån för kanonerna.Vissa forskare ansåg att kyrkan kan ha byggts av templarna, men denna hypotes stöds inte av någon dokumentär feedback.
tillhörde den heliga gravens kanoner fortfarande 1220, när han nämns som sådan i det välkända privilegiet av påven Honorius III som påven från Orvieto välkomnade kyrkorna i hans direkta skydd .
Med Bolla daterad 28 mars 1489 påven Innocent VIII förklarade ordningen på kanonerna i den heliga graven utrotade och förordnade att hans tillgångar gick till ordningen på sjukhuset i San Giovanni di Jerusalem och Rhodes.Från detta ögonblick tillhörde kyrkan, det nuvarande namnet, tillhörde denna ordning.
fick betydande skador och en lång nedbrytning fram till restaureringen av mitten av det nittonhundratalet som ledde honom att fungera som ett provisoriskt huvudkontor i medborgarmuseet från 1850 till 1955. Många utgrävningskampanjer har lett till ljuset av Forntida vittnesmål också från romersk era, utan att belysa dess ursprung.
har en cirkulär anläggning, omkretsväggarna består av stora carparos råd.De viktigaste portalen architraverade och inramade av en cuspided proto -på -två kolumner som stöds av lejon, med fantastiska figurer huvudstäder.Portalens jambs är rikt prydda med lättnader, med den bebodda grenen, ett typiskt skäl för den apuliska romansk: det finns scener av kamp mellan mytologiska och riktiga djur, scener som hänvisar till Gamla testamentet (Sansone, Noah) och Noah Skildring av en normannisk krigare som känns igen av den långa och ovala skölden.
En liten dörr i söder har dekorerat jambs med djurstycken av den veterokristna traditionen med krossad lättnad (10-talet).
Interiör, med en hästskoväxt, en rundtur med åtta kolumner med gräslök och granit med olika huvudstäder (en del av forntida ursprung), stöder taket, ombyggd i restaureringen i stället för den centrala kupolen kollapsade;Runt det ambulerande, avbrutet i botten av en vägg till vilken de två sista kolumnerna vrids.
På väggarna finns rester av fresker (avsättning av Kristus, Madonna och barn, San Giorgio och andra helgon) hänförliga till XIII-XIV-talet.
Byggnaden, en konstruktion av den normanniska åldern (1100 -talet), uppfördes kanske av Boemondo som återvände från korstågen som den lokala traditionen vill ha.En dop ansågs utan anledning och vissa trodde också det, men felaktigt, rekonstruerat på ett primitivt tidigt kristet tempel.
Ur arkitektonisk synvinkel för sig formen av kyrkan tillbaka till modellerna utbredda i medeltiden i medeltiden, av de cirkulära eller åttkantiga kyrkorna.Det senare inspirerades ofta av "anastasis" rondellen, det vill säga av den cirkulära byggnaden som byggdes, alltid under medeltiden, runt den heliga graven i Jerusalem, ämnet för sekulärt skydd av korsfararna.Å andra sidan, för att föreslå att konstruktionen hade funktionen att framkalla den heliga graven av Jesus i Jerusalem, är det det faktum att religiösa byggnader med liknande former och funktioner uppfördes i samma epoker på andra platser till och med avlägsna, till exempel den Basilica av den heliga graven i Bologna eller Rotonda i San Lorenzo, i Mantua.
Kyrkan var tvungen att tillhöra kanonerna i den heliga graven, bekräftad i Brindisi redan runt 1126, när Arnone, före den heliga graven av Brindisi, utses av påven Honorius II bland domarna som kallas att lösa den Tvist mellan Benedictine från Santa Maria Veterana och ärkebiskopen Bailardo;Även till denna ordning verkar det tillhöra under åren 1128, 1139, 1146, 1182 när vi lär oss av några pontifiska dokument till förmån för kanonerna.Vissa forskare ansåg att kyrkan kan ha byggts av templarna, men denna hypotes stöds inte av någon dokumentär feedback.
tillhörde den heliga gravens kanoner fortfarande 1220, när han nämns som sådan i det välkända privilegiet av påven Honorius III som påven från Orvieto välkomnade kyrkorna i hans direkta skydd .
Med Bolla daterad 28 mars 1489 påven Innocent VIII förklarade ordningen på kanonerna i den heliga graven utrotade och förordnade att hans tillgångar gick till ordningen på sjukhuset i San Giovanni di Jerusalem och Rhodes.Från detta ögonblick tillhörde kyrkan, det nuvarande namnet, tillhörde denna ordning.
fick betydande skador och en lång nedbrytning fram till restaureringen av mitten av det nittonhundratalet som ledde honom att fungera som ett provisoriskt huvudkontor i medborgarmuseet från 1850 till 1955. Många utgrävningskampanjer har lett till ljuset av Forntida vittnesmål också från romersk era, utan att belysa dess ursprung.
har en cirkulär anläggning, omkretsväggarna består av stora carparos råd.De viktigaste portalen architraverade och inramade av en cuspided proto -på -två kolumner som stöds av lejon, med fantastiska figurer huvudstäder.Portalens jambs är rikt prydda med lättnader, med den bebodda grenen, ett typiskt skäl för den apuliska romansk: det finns scener av kamp mellan mytologiska och riktiga djur, scener som hänvisar till Gamla testamentet (Sansone, Noah) och Noah Skildring av en normannisk krigare som känns igen av den långa och ovala skölden.
En liten dörr i söder har dekorerat jambs med djurstycken av den veterokristna traditionen med krossad lättnad (10-talet).
Interiör, med en hästskoväxt, en rundtur med åtta kolumner med gräslök och granit med olika huvudstäder (en del av forntida ursprung), stöder taket, ombyggd i restaureringen i stället för den centrala kupolen kollapsade;Runt det ambulerande, avbrutet i botten av en vägg till vilken de två sista kolumnerna vrids.
På väggarna finns rester av fresker (avsättning av Kristus, Madonna och barn, San Giorgio och andra helgon) hänförliga till XIII-XIV-talet.